El confiarse / L'affidarsi


"Signore, se si è addormentato, si salverà"

"Esta enfermedad no acabará en la muerte"


En el evangelio Jesús camina, encuentra el dolor, las lagrimas, abraza y genera un cambio. Cada encuentro hace nacer algo. Jesús camina para encontrar, para ayudar, para ofrecer su mensaje y después continuar su camino; deja su mensaje libre para crecer o igual no, si no es el tiempo propicio. Y continua caminando pero ya no solo, junto con él van hombres y mujeres. “Feliz el hombre que tiene el camino en el corazón” (Sal 84,6).

Pero el evangelio está lleno de sorpresas. María Zambrano (1904-1991) afirmó:



“Nosotros nacemos a la mitad, toda la vida nos sirve para nacer de todo”.


Probablemente, desde aquí, desde su deseo de hacer nacer, la opción de Jesús del caminar por las calles de su tierra.


A un cierto punto Jesús se detiene de frente a la tumba de su amigo Lázaro. Jesús “Jesús tenía amigos”, ha dicho papa Francisco, “amigos con los cuales vivir el sentimiento del amor y la confianza”.


Y los vemos ahí, en Betania, después de la muerte de Lázaro; se detiene, experimenta el dolor. “Se conmueve profundamente y se desata en llanto”. María, la hermana de Lázaro le había pedido ayuda. Había buscado desesperadamente el rostro de Dios. El rostro de Jesús le revela el misterio del rostro de Dios que destellaba ya en el Antiguo Testamento, el Jesús de Nazaret lo revela como un rostro perceptible, visible y viviente.


Dice San Juan: “A Dios nadie lo ha visto jamás sino el Hijo unigénito, que está en el seno del Padre. Él lo ha revelado”(Jn1, 18). Jesús llora, “llora desde el corazón, con amor. Llora co aquellos que lloran. El llanto con Jesús!” (papa Francisco. Homilía 29-08-2020). El papa Francisco reafirma: “Jesús llora por amor SIEMPRE, y esto es consolador. Jamás se avergonzó de llorar”.


La mirada se abre al infinito, al deseo primordial, al absoluto del hombre. Quiere ser infinido porque de esto es cazador.


Cuando el hombre comenzó a gritar, a llorar de frente a la muerte e inició a dar sepultura a los seres queridos, pasó de la condición de ominide hacia aquella de hombre. ¿Por qué? Porque descubrió que la vida es una realidad que de desplaza en lo finito pero su grito, su bramido, dice que debe existir el infinito. La muerte es una injusticia, por tanto debe existir un puente entre lo finito y lo infinito.


Frente a la tumba del amigo, Jesús no se dejó vencer por el desconsuelo, más bien pide que se que crea firmemente, que se tenga fe. Que nadie se detenga en el llanto sino que se ponga en camino hacia el sepulcro: “¡Padre, te doy gracias!”.


Dice el papa Francisco:


“En el misterio del sufrimiento, de frente al cual el pensamiento y el progreso se confunden como moscas sobre el vidrio, Jesús nos dice como comportarnos: no huir del sufrimiento que es esencial a la propia vida, pero no dejarnos enredar en los lazos del pesimismo”.


Hoy, la pandemia que nos golpea parece vencer al bien. Nuestra alma, creada para la vida sufre sintiendo como se hace vana su sed de bien eterno. Pero la experiencia de Lázaro nos dice que, frente a nosotros, se encuentra Jesús. Está la esperanza. “Yo soy la Resurrección y la Vida”. El peso del momento histórico que estamos viviendo es inhumano, es del todo justificable el encerrarse en la tristeza, en la desconfianza. Es justificable permanecer desconcertados ante el dolor al ver el número de muertos y el avance incontrolado del contagio. Es, de igual modo, justificable escuchar el llanto de los que mueren en soledad y a la sombra, alejados de sus seres queridos. De aquellos que gritan en silencio y sus llantos no logran salir de los féretros que van sepultados por manos desconocidas.


Las palabras de papa Francisco delante de la imponente fachada de la basílica de san Pedro con tono sumiso y orante nos invitan a no entorpecer el ingreso del Señor en nuestras vidas, porque es sólo así que se puede hacer renacer la esperanza, transformar el dolor en paz y temor en confianza. Jesús gritó: “¡Ven, sal de la tumba. Ven hacia mí!”, estaba adolorido y “se conmovió profundamente hasta las lágrimas”.


El corazón de Dios está lejano del mal, está siempre cercano al que sufre. “No desaparece el mal mágicamente sino que armoniza el sufrimiento y lo hace propio hasta transformarlo habitándolo” (Papa Francisco).


“HABITÁNDOLO”; una palabra llena de luz. Volviendo a escuchar “¡Lázaro, sal fuera!”, siento este grito dirigido a mí y a cada hombre, porque todos estamos señalados por la muerte. Pero Jesús no se resigna; nos invita a salir, a dejar la oscuridad. No hay límite para la misericordia de Dios ofrecida a todos.


Un grito, el suyo, nos invita a creer que, a partir de aquel sepulcro, que con fe y esperanza podemos estar seguros que aun esta vez, lo infinito nace de lo finito.






Nel Vangelo, Gesù cammina, incontra il dolore, le lacrime, abbraccia e genera un cambiamento: ogni incontro fa nascere qualcosa. Gesù cammina per incontrare, per aiutare, per lanciare il suo messaggio per poi continuare la sua strada: lascia il suo messaggio libero di crescere o anche no, se non è il tempo giusto. E continua a camminare, ma non da solo, insieme con Lui ci sono uomini e donne. "Felice l' uomo che ha la strada nel cuore" (Salmo 84,6)



Ma il Vangelo è pieno di sorprese. Maria Zambrano ha affermato:


" Noi nasciamo a metà, tutta la vita ci serve per nascere del tutto".


Forse, da qui, dal suo desiderio di far nascere, la scelta di Gesù di camminare per le strade della sua terra.



Ad un certo momento Gesù si ferma davanti alla tomba dell'amico Lazzaro. Gesù aveva amici, ha detto papa Francesco, "amici con i quali vivere il sentimento dell'amore e della confidenza".



Eccolo a Betania, dopo la morte di Lazzaro: si ferma, sente dolore. "si commosse profondamente, scoppiò in pianto". Maria, la sorella di Lazzaro, gli aveva chiesto aiuto, aveva cercato il volto di Dio, volto che Gesù le rivela: il mistero del volto di Dio che serpeggia nell'Antico Testamento, il Gesù di Nazareth lo rivela come un volto percepibile, visibile, vivente.



Dice S.Giovanni "Dio nessuno lo ha mai visto, ma proprio il Figlio Unigenito, che è nel seno del Padre, Lui lo ha rivelato" (Gn 1,18). Gesù piange "piange con il cuore, con amore, piange con quelli che piangono. Il pianto con Gesù!" (papa Francesco, omelia 29-03-2020) . Ancora papa Francesco ricorda "Gesù piange per amore SEMPRE, e questo è consolante...Non si è mai vergognato di piangere."



Lo sguardo si apre all'infinito, al desiderio primordiale, assoluto dell'uomo: vuole essere infinito, perchè di questo ne è cacciatore.



Quando l' uomo cominciò ad urlare, piangere davanti alla morte, e iniziò a dare sepoltura ai suoi cari, passò dalla condizione di ominide a quella di uomo. Perchè? Scopre che la vita è una realtà che si dispiega nel finito, ma il suo grido dice che deve esistere l'infinito, la morte è un'ingiustizia. Deve esistere un ponte tra il finito e l' infinito.



Davanti alla tomba dell'amico, Gesù non si lascia vincere dallo sconforto. Chiede che si creda fermamente, che non ci si fermi al pianto, ma ci si metta in cammino verso il sepolcro. "Padre, ti rendo grazie".



Dice papa Francesco:


"Nel mistero della sofferenza, di fronte al quale il pensiero e il progresso si infrangono, come mosche sul vetro, Gesù ci dice come comportarci: non sfuggire alla sofferenza, che è propria di questa vita, ma non si deve cadere nei lacci del pessimismo".


Oggi la pandemia sembra vincere il bene: la nostra anima, creata per la vita, soffre sentendo vanificarsi la sua sete di bene eterno. Ma l'esperienza di Lazzaro ci dice che, di fronte a noi, c'è Gesù. C'è la speranza: "Io sono la Resurrezione e la Vita". Il peso del momento storico che stiamo vivendo è inumano, è del tutto giustificabile chiudersi nella tristezza, nella sfiducia, nel rimanere sconvolti dinanzi al numero dei morti, alla solitudine che hanno vissuto, al dolore dei loro cari.



Le parole di papa Francesco, solo sul sagrato di S.Pietro, il suo tono sommesso, orante ci invitano a non sbarrare l'ingresso al Signore, perchè è solo così che si può far rinascere la speranza, trasformare il dolore in pace, il timore in fiducia. Gesù gridò: "Vieni fuori, vieni da me!"; è scosso e "si commosse profondamente e fu molto turbato."



Il cuore di Dio è lontano dal male, è vicino a chi soffre. "Non fa scomparire il male magicamente, ma compatisce la sofferenza, la fa propria e la trasforma, abitandola." (papa Francesco).



"ABITANDOLA"; una parola piena di luce.

Ancora "Lazzaro, vieni fuori!"; sento questo grido rivolto a me e a ogni altro uomo, perchè tutti siamo segnati dalla morte. Ma Gesù non si rassegna: ci invita ad uscire fuori, uscire dal buio. Non c'è limite alla misericordia di Dio, offerta a tutti.



Un grido il Suo che ci invita a credere che, a partire da quel sepolcro, con fede e speranza, possiamo essere certi che, ancora una volta, l'infinito nasce dal finito.



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